June 6th, 2022 – The Center for Latino – Jewish Relations Brings You This Weekly Bilingual Torah Commentary

El Centro de Relaciones Latinas – Judías les Ofrece Este Comentario Semanal y Bilingüe

The Weekly ParashahEl arte de aprender a vivir con las críticas
The art of learning to deal with criticism

This week the English version is underneath the Spanish version

This week the English version is underneath the Spanish version

Esta semana la versión en inglés está debajo de la española

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La parashá para esta semana (Libro de Números 8:1-12:16) se llama “B’haalotejá.” El nombre significa :al levantarte” y el nombre nos enseña mucho de sus temas.

Es otra larga sección. En ella vemos un Moisés harto de sus problemas y críticas. Ha tratado de reclamos y quejas constantes y aunque el texto es seco y sin muchos detalles, el lector se da cuenta de que Moisés está agotado en su papel de liderazgo. Tal vez vemos la cumbre de este agotamiento profesional cuando en 12:1 el texto nos dice: “Vtidabber Miriam vAharon b’Mosheh al-odot ha’ishah ha’cushit asher lakach…Miriam y Aroón hablaron contra Moisés a causa de la mujer de Cush con quien se casó”

Ahora Moisés debía tratar de las críticas de las dos personas en el mundo (su hermano y su hermana) que él opinó incorrectamente que iban a apoyarlo. Además el texto no nos dice cuáles eran sus quejas. ¿Se enojaron con él porque no le prestó atención suficiente a su esposa? ¿Vemos racismo de parte de sus hermanos o apoyaron los hermanos de Moisés a su cuñada, Tziporá? ¿Es este tipo de críticas algo que un líder debe esperar o es que tratamos mal a nuestros lideres?

Si leemos el texto con cuidado vemos que Moisés reacciona en una forma muy suave al criticismo de sus hermanos. Puede ser que Moisés comprendió que sus hermanos también estaban fatigados. Puede ser que se dio cuenta de que manifestamos a veces nuestras frustraciones y celos contra nuestros queridos. ¿Comprendió Moisés que es una parte de la naturaleza humana herir a los que más nos han ayudado?

El texto nos muestra la grandeza de Moisés por el hecho que en vez de demostrar el rencor contra sus hermanos, sus únicas palabras eran una plegaria en la cual con solamente 5 palabras hebreas y sencillas pidió el mejoramiento de su hermana: “El na rfa na la/O D-0s, Te ruego que la sane ahora” (12:13). Era una demostración de liderazgo verdadero.

Moisés nos da un ejemplo viviente de lo que es el liderazgo. Demasiadas veces nuestros líderes son demasiadamente rápidos en sus respuestas vitriólicas y demasiadas veces devuelven el criticismo con la irrisión y el desprecio.

Tal vez es por eso por lo que la parashá se llama: B’haalotejá” significando “al levantarte”. Nos enseña que nuestra tarea es levantarnos por medio de nuestros logros en vez de bajar a los otros que se esfuerzan a ayudarnos.
¿Qué nos enseña esta parashá acerca de nuestro mundo donde practicamos la política de la destrucción personal?¿Han aprendido nuestros líderes y periodistas algo de Moisés? ¿Qué les parece?

Youtubes para la semana:

El coro de los Leviim

Haluluah (hebreo y español): https://www.youtube.com/watch?v=q3hRPxCEBLc

Im Eshkaheh Yerushalyim: https://www.youtube.com/watch?v=2MYwTRzdAdA

Birkat Ha’Cohanim (hebreo e inglés) : https://www.youtube.com/watch?v=cESKzP8FEu8

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The Weekly Parashah

The English version from the The Center for Latino-Jewish Relations

This week’s parashah is: “B’haalotechah”. It means “when you raise yourself up” and it teaches us a great deal about its themes. You will find it in the Book of Numbers 8:1-12:16.

This parashah long. In this week’s section, we meet a weary Moses. He has dealt with non-stop complaining and despite the terseness of the text the reader understands that Moses is experiencing “leadership burnout”. We meet a frustrated and unhappy Moses who is tired of a stream of constant criticisms. Perhaps the pinnacle of this professional weariness is when in 12:1 the text tells us that “Vtidabber Miriam vAharon b’Mosheh al-odot ha’ishah ha’cushit asher lakach…Miriam and Aaron spoke against Moses because of the Cushite woman whom he had married….”

Now Moses must deal with criticism from the two people in the world whom he always thought he could count on, his brother and his sister. Furthermore, it is unclear exactly what the complaints were. Were Moses’ siblings angry at him for ignoring his wife or did she do something wrong? Is this a case of racism or were Moses’ siblings standing up for Tziporah? Is such criticism a normal part of leadership or do we still treat our leaders unfairly?

If we read the text carefully we note that Moses reacts very gently to their criticism. Perhaps Moses understood that not only he was tired but his syblings were also tired. Perhaps he realizes that often we take out our frustrations and our jealousies on those we love the most. Did Moses understand that it is a part of human nature sometimes to hurt those who have helped us most.

The text shows us Moses’ greatness by the fact that rather than showing anger Moses utters a prayer. This is the Bible’s first prayer of petition and with five simple words (“El na rfa na la/Oh G-d, please heal her now.” 12:13) he not only asked G-d to heal his sister but showed us how real leadership works.

Moses sets an example for anyone in leadership. Too often leaders are too quick to fire back and too often we meet criticism with derision and distain. Perhaps that is why this week’s portion is called “B’haalotechah /when you bring yourself up”. It teaches us that our task is to raise ourselves up by what we accomplish rather than by lowering those who seek to help us.

What does this section teach us about our own hyper-politicized world, a world filled with the politics of personal destruction? Have our leaders and media learned anything from Moses? What do you think?

A note from former A&M Hillel student Eyal Hakim
For the first time ever Women’s Rugby is making an appearance in the Maccabiah Games and I am lucky enough to have been selected to coach the first ever USA Maccabi Women’s Rugby team. However with this great honor I am required to fundraise to allow me to participate and if anyone can help me with that it would be much appreciated.

https://secure2.convio.net/musa/site/TR/Games/General?px=1031762&pg=personal&fr_id=1160&fbclid=IwAR0ilgqR4NIOLoahlMu4RlKYKT-dNwpgDj1_NjfgdI7BxQUQdVaIUBlDdwI

Youtubes for the week:

The Leviim Choir

Haluluah (Hebrew and Spanish): https://www.youtube.com/watch?v=q3hRPxCEBLc

Im Eshkaheh Yerushalyim: https://www.youtube.com/watch?v=2MYwTRzdAdA

Birkat Ha’Cohanim (Hebrew and English): https://www.youtube.com/watch?v=cESKzP8FEu8

If you would like to be taken off this list, please contact Rabbi Tarlow and he will remove your name from the list immediately. Please note you must send the email address with which you subscribed.
Si desea que lo quitemos de esta lista, favor de ponerse en contacto con el Rabino Tarlow y le quitará de la lista enseguida. Tenga en cuanta que debe mandarme la dirección de email que usó para subscribir.

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